Igreja: Sem dízimo no púlpito - Presbiteriana Chácara Primavera propõe outra relação entre fé e dinheiro
Em um ambiente evangélico no qual o dinheiro frequentemente ocupa espaço de destaque nas celebrações, uma experiência da região de Campinas e Valinhos -SP, chama a atenção por seguir um caminho diferente. A Igreja Presbiteriana Chácara Primavera não realiza um momento específico de arrecadação de dízimos e ofertas durante seus cultos.
Em vez de integrar a liturgia dominical, o ensino sobre contribuição financeira é trabalhado no processo de integração de novos membros, dentro da jornada conhecida como Primeiros Passos.
A prática abre espaço para uma reflexão importante sobre o papel do dinheiro na igreja e, especialmente, sobre a necessidade de distinguir a generosidade cristã da lógica de mercado que ganhou espaço em determinados segmentos do evangelicalismo brasileiro.
A ausência de um momento de arrecadação durante o culto pode ser interpretada como uma alternativa à cultura religiosa que associa espiritualidade, prosperidade material e contribuições financeiras.
Na chamada teologia da prosperidade, presente em diferentes movimentos neopentecostais, a relação com Deus pode ser apresentada sob uma lógica de recompensa financeira: quanto mais alguém oferta, maior seria a expectativa de receber bênçãos materiais.
Essa interpretação é alvo de críticas teológicas por transformar a fé em uma espécie de investimento e aproximar a experiência religiosa de uma relação comercial.
O Evangelho, entretanto, apresenta uma perspectiva diferente. Jesus não condicionou o amor de Deus à capacidade financeira de seus seguidores. Pelo contrário, advertiu sobre os perigos de transformar a riqueza em objetivo central da existência.
Em Mateus 6:24, encontramos uma afirmação contundente: ninguém pode servir a Deus e ao dinheiro.
A advertência é particularmente relevante em um contexto no qual discursos religiosos prometem prosperidade, vitórias financeiras e enriquecimento como consequências diretas de determinadas contribuições.
O apóstolo Paulo apresenta, em 2 Coríntios 9:7, um princípio importante para compreender a contribuição cristã: cada pessoa deve contribuir conforme decidiu em seu coração, não com tristeza ou por obrigação.
A passagem oferece uma perspectiva diferente daquela que utiliza o medo, a culpa ou a promessa de retorno financeiro para estimular ofertas.
A generosidade cristã não deveria funcionar como moeda de troca para conquistar milagres, comprar bênçãos ou garantir prosperidade. Ela deve nascer da gratidão, do amor ao próximo e da consciência de que os recursos também podem servir ao bem coletivo.
Isso não significa negar a importância do sustento das igrejas, dos missionários, dos projetos sociais e das atividades comunitárias. Significa reconhecer que a contribuição financeira precisa estar acompanhada de transparência, responsabilidade e liberdade de consciência.
Na Igreja Presbiteriana Chácara Primavera, o assunto é abordado especialmente na formação inicial de novos participantes.
O programa Primeiros Passos é apresentado como uma jornada de formação espiritual, com 13 encontros semanais, destinada a apresentar os fundamentos da fé cristã e a identidade da comunidade.
Dessa maneira, o ensino sobre dízimos e ofertas aparece dentro de um contexto mais amplo de discipulado, em vez de ocupar um espaço específico na programação dos cultos dominicais.
É importante ressaltar que a ausência de um momento público de arrecadação não significa que a instituição não receba contribuições. Em seu site oficial, a igreja disponibiliza canais para doações, incluindo PIX, transferência bancária e cartão.
Os recursos são destinados à manutenção dos espaços, ao apoio de serviços sociais e à plantação de novas igrejas.
A experiência da Chácara Primavera permite levantar uma questão que merece atenção de todo o evangelicalismo: quando a contribuição financeira deixa de ser uma expressão de generosidade e passa a ser apresentada como condição para receber bênçãos?
O problema não está em ensinar sobre dízimos, ofertas ou responsabilidade financeira. Essas questões fazem parte da história e da reflexão teológica cristã.
O problema surge quando a fé é reduzida a uma relação de troca, na qual Deus parece assumir o papel de alguém que recompensa financeiramente quem entrega determinada quantia.
A tradição cristã possui uma mensagem muito mais profunda. O próprio Jesus, em Mateus 19:21, desafia o jovem rico a rever sua relação com os bens materiais, demonstrando que o apego à riqueza pode se tornar um obstáculo à vida espiritual.
A igreja não existe para enriquecer seus líderes, vender promessas ou transformar o sofrimento econômico das pessoas em oportunidade de arrecadação. Sua missão é anunciar o Evangelho, promover a comunhão, servir aos necessitados e testemunhar os valores do Reino de Deus.
A Igreja Presbiteriana Chácara Primavera, de tradição reformada, também possui uma trajetória de investimento na plantação de novas comunidades cristãs.
Segundo seu relato institucional, a igreja recebeu apoio da Redeemer Presbyterian Church, nos Estados Unidos, que na época era pastoreada pelo teólogo Timothy Keller. A comunidade afirma ter contribuído para a plantação de mais de 80 igrejas.
Sua dinâmica em relação aos dízimos e ofertas não deve ser automaticamente interpretada como uma rejeição à contribuição financeira ou como uma posição oficial contra a teologia da prosperidade. Entretanto, representa uma oportunidade de discutir como as comunidades evangélicas podem ensinar a generosidade sem transformar o culto em um ambiente de pressão financeira.
Talvez uma das maiores contribuições que o evangelicalismo possa oferecer à sociedade seja justamente recuperar uma compreensão da fé que não esteja subordinada ao dinheiro.
Afinal, o Evangelho não é um negócio, a oração não é uma transação comercial e a bênção de Deus não está à venda.
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